life goes on, let's move on!
20100727
你好嗎?我很好。
- 前幾天與友人到書展,第1次星期日進場,人多非常,但沒有影響我們的興致。
- 買了9本書,重到袋子都拿破了,一度擔心能不能撐回家。
- 找了貽興簽名,他當然記得我,還說這個髮型比較適合 我呢,比長髮好。
- 我把小信件與小卡交給了他,他放了在他的手帕旁邊。
- 閒聊了一下。
- 他記得我是教育和畫畫的。
- 我告訴我很喜歡夢想力這書,他連聲道謝,抬頭問我現在是否已經向夢想走近了。
- 那溫熱的眼神,表達了對夢想的熱衷。
- 是一種力量。
- 他的文字能夠給我動力,也能撫平一點傷痛。
- 我在看著梁文道,他的「我執」很好看,沒有什麼時事評價,大都是他對情感的抒發,不看都不知道他能這樣感性。
- 所以買了他的「常識」,他的文字很懾人。
- 其實不止馬國明提及班雅明呀,梁文道都常提及他的。
- .
- 其實真正沒有撤柢割捨,我不能控制是否放棄,老土說要隨緣吧。
- 我不懂,真的不太懂,可能我未認識亦不了解你。
- 我只是一個微小的普通人,只要讓我知道在另一角落,相同擁有的月亮之下,有相同的一個我在默默拼命就好了。
- 我不知道自己可以等待多久的時間,而等待只是純粹的等待,沒有任何目的。
- 世界總有意外,人生總有奇遇。我們微小,對於各種事都不能控制。
- 時間會告訴你一切。
- .
- 約定,下次更強大,更幸福。
「花見,日文是hanami,花見,賞櫻也,花下相見,見花又見人,花下不得不相見,在日本,一個人賞櫻是會流淚的」
20100723
20100721
紀念 II20100721
- 那天就是在沙灘旁,坐了很久,白天到黑夜的時間,見證著天色的轉變,如此美麗的天空之下,就想起了你。
- 等待,待天色慢慢變得昏暗,人慢慢走遠,距離愈來愈遠,時間,就因為等待而變得有意義。
- 我們共同擁有的就只剩下月亮,在不同的時間,看著相同的一個月亮,被同一個月亮的光照射著。
- 其實你總是聰明的,什麼你都知道。
- 我曾經什麼都告訴你,但漸漸應該不會再這樣了。
- 謝謝你給過我的所有。
- 人和人的微妙處,都因為緣起緣滅,就像我發現一個普通朋友在近日刪除了我一樣,是相識一場,或者她覺得在她的生活上再不值得存有我這個人。
20100716
紀念
- 清醒吧,我已經發現了,記住了,然後漸漸注定會忘記和被忘記了,如此或許很好。
- 突然收到2個面試電話,即是3份之211。
- 和家人參加了旅行團,去了佛山三水,乘車多過遊玩呀,大家都覺得景點很一般,下次選地方真要查清楚,不過,真的沒有4人一起外出了。
- 沿途的風景究竟有沒有仔細看清楚,記下每個地方,用心感受那地方給我的感覺,走過之後好像太易忘記,不是因著已經被相機拍下,就事過境遷地一一忘記。自己的眼睛確實重要過冰冷的相機鏡頭。
- 走錯了路不可怕,更加沒必要回頭再走一次,要忘記的是注定要忘記的,不走錯路怎會成長。
- 看書說「所有美好的事情都不應該過度發展,將發未發的才是一切可能性的源頭,未開的花可能是最美,可是事情一啟動,就不只可能,而且必走向滅亡與衰落」
- 我相信如此。
- 那麼,夠了,就這樣,停下來。
20100711
流水不息
- 仔細看看,衣櫃中的衣服90%都是非常便服的便服,不能返工。這2個月要買一些斯文萬分的上班服了,否則怎看也不像樣。
- 很希望朋友快些收到好消息,回想起就像去年的自己,又緊張又徬徨。
- 這個職業真的很沒有保障,每年都要重新來過,玩命運遊戲一樣,或者爭凳仔一樣,今年我寄信都寄了211封,才有一個回音。
- 機緣巧合,一切都是機緣巧合的問題。
- 報了普通話課程,重拾做學生的感覺,這年一定要考好普通話,否則什麼都沒有了。其後的中文路還很漫長。
- 重回自己的小學教書,雖然地理位置變了,但很多老師依舊還在,仍然親切。
- 這年真的要爭氣了。
- 書展要來了,這年我又要朝聖。
- 很想畫一個關於馬戲團的故事,內裡充滿奇怪的事物和奇異的人物,有些失憶的人在團內工作,找尋遺失的記憶。
20100708
常用的藉口----王貽興
曾經在微博談及藝術與生活的重要,有讀者不同意,提出馬克斯「下層建築影響上層建築」論,認為還未溫飽就不應該講甚麼藝術。又謂埃塞俄比亞饑民沒飯吃,還裝甚麼清高呢?
動輒搬出埃塞俄比亞饑民與老馬來否定藝術的作用,真是這類人的慣用擋箭牌。可並非任何現象都能用馬克斯理論來解釋的。有錢才能搞藝術?那請問古往今來因為有錢而名留青史的藝術家多,還是不算有錢但名留青史、對人類文化藝術有貢獻的藝術家多?
普遍人都誤解以為藝術與生存一定有分先後,其實不然,兩者是可以並行的。藝術是低下階層喘息的空間,也是他們逃離磨人現實的發洩。19世紀美國低下藍領工人定期組織讀書會,就是從聽故事裏學習知識和識字,提升自己;舉世聞名的爵士樂,根本就是源自黑人被奴役時所唱的勞動之歌啊。
像這樣的例子世界各地都有。你以為好些內地山歌和腳夫的勞動之歌怎麼來的?中國古代的說書不也是平民娛樂?起初被視為小道不屑為之的小說,大戶人家不會去看的雜劇,後來不都逐一成為藝術經典了?
我不反對做人需要實際,但實際到哪種程度呢?是不是只要吃飽就能漠視人一切的形而上追求呢?我很討厭那些人,放棄人應有的藝術創造與欣賞本能並且聲大夾惡鄙夷其他追求藝術的人不切實際。取法乎上,得乎其中,窮風流的人生更具藝術意味。如果你一輩子只盯着車子房子做人,我恐怕最後你得到的,你為他人帶來的,會讓你覺得很汗顏。
動輒搬出埃塞俄比亞饑民與老馬來否定藝術的作用,真是這類人的慣用擋箭牌。可並非任何現象都能用馬克斯理論來解釋的。有錢才能搞藝術?那請問古往今來因為有錢而名留青史的藝術家多,還是不算有錢但名留青史、對人類文化藝術有貢獻的藝術家多?
普遍人都誤解以為藝術與生存一定有分先後,其實不然,兩者是可以並行的。藝術是低下階層喘息的空間,也是他們逃離磨人現實的發洩。19世紀美國低下藍領工人定期組織讀書會,就是從聽故事裏學習知識和識字,提升自己;舉世聞名的爵士樂,根本就是源自黑人被奴役時所唱的勞動之歌啊。
像這樣的例子世界各地都有。你以為好些內地山歌和腳夫的勞動之歌怎麼來的?中國古代的說書不也是平民娛樂?起初被視為小道不屑為之的小說,大戶人家不會去看的雜劇,後來不都逐一成為藝術經典了?
我不反對做人需要實際,但實際到哪種程度呢?是不是只要吃飽就能漠視人一切的形而上追求呢?我很討厭那些人,放棄人應有的藝術創造與欣賞本能並且聲大夾惡鄙夷其他追求藝術的人不切實際。取法乎上,得乎其中,窮風流的人生更具藝術意味。如果你一輩子只盯着車子房子做人,我恐怕最後你得到的,你為他人帶來的,會讓你覺得很汗顏。

